伤仲永 

伤仲永原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

伤仲永拼音解读：

jīn xī mín fāng zhòng yǒng ，shì lì gēng 。zhòng yǒng shēng wǔ nián ，wèi cháng shí shū jù ，hū tí qiú zhī 。fù yì yān ，jiè páng jìn yǔ zhī ，jí shū shī sì jù ，bìng zì wéi qí míng 。qí shī yǐ yǎng fù mǔ 、shōu zú wéi yì ，chuán yī xiāng xiù cái guān zhī 。zì shì zhǐ wù zuò shī lì jiù ，qí wén lǐ jiē yǒu kě guān zhě 。yì rén qí zhī ，shāo shāo bīn kè qí fù ，huò yǐ qián bì qǐ zhī 。fù lì qí rán yě ，rì bān zhòng yǒng huán yè yú yì rén ，bú shǐ xué 。

yú wén zhī yě jiǔ 。míng dào zhōng ，cóng xiān rén hái jiā ，yú jiù jiā jiàn zhī ，shí èr sān yǐ 。lìng zuò shī ，bú néng chēng qián shí zhī wén 。yòu qī nián ，hái zì yáng zhōu ，fù dào jiù jiā wèn yān ，yuē “mǐn rán zhòng rén yǐ 。”

wáng zǐ yuē ：zhòng yǒng zhī tōng wù ,shòu zhī tiān yě 。qí shòu zhī tiān yě ，xián yú cái rén yuǎn yǐ 。zú zhī wéi zhòng rén ，zé qí shòu yú rén zhě bú zhì yě 。bǐ qí shòu zhī tiān yě ，rú cǐ qí xián yě ，bú shòu zhī rén ，qiě wéi zhòng rén ；jīn fū bú shòu zhī tiān ，gù zhòng rén ，yòu bú shòu zhī rén ，dé wéi zhòng rén ér yǐ yē ？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

伤仲永译文及注释

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到5岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下…详情

伤仲永补充注释

收族：《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲…详情

伤仲永文言字词

虚词用法之（1）不能称前时之闻——助词，的。（2）不受之人——兼词，之于。（3）卒之为众人——取消句子独立性，不译。（4）忽啼求之——代词，代书具（5）借旁近与之——代词，代仲永（…详情

相关赏析

伤仲永文章层次

童年：才思敏捷，天资非凡—— 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。少年：才能衰退，大不如前——令作诗，不能称前时之闻。青年：才思平庸，与众无异——泯然众人矣。{请参考}…详情

伤仲永文章理解

题目理解“伤”，是哀伤，叹惜的意思。“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可…详情

伤仲永整体把握

本文见闻得当，借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇；议论部分则表明…详情

伤仲永问题研究

（1）本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?本文详写方仲永才能初露时的情形是暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退，后面几笔点出其沦为平庸的原因。引人深思。详略处理，有力的突出了…详情

伤仲永学习重点

（1）最后一段的议论讲了什么道理?答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.（2）方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?答:从方仲永个人情况来看,原因是&…详情

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章…详情