货殖列传序 

货殖列传序原文：

　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！

货殖列传序拼音解读：

　　lǎo zǐ yuē ：“zhì zhì zhī jí ，lín guó xiàng wàng ，jī gǒu zhī shēng xiàng wén ，mín gè gān qí shí ，měi qí fú ，ān qí sú ，lè qí yè ，zhì lǎo sǐ bú xiàng wǎng lái 。”bì yòng cǐ wéi wù ，wǎn jìn shì tú mín ěr mù ，zé jǐ wú háng yǐ 。
tài shǐ gōng yuē ：fū shén nóng yǐ qián ，wú bú zhī yǐ 。zhì ruò 《shī 》、《shū 》suǒ shù yú 、xià yǐ lái ，ěr mù yù jí shēng sè zhī hǎo ，kǒu yù qióng chú huàn zhī wèi ，shēn ān yì lè ér xīn kuā jīn shì néng zhī róng 。shǐ sú zhī jiàn mín jiǔ yǐ ，suī hù shuō yǐ miǎo lùn ，zhōng bú néng huà 。gù shàn zhě yīn zhī ，qí cì lì dào zhī ，qí cì jiāo huì zhī ，qí cì zhěng qí zhī ，zuì xià zhě yǔ zhī zhēng 。
fū shān xī ráo cái 、zhú 、máo 、yù shí ，shān dōng duō yú 、yán 、qī 、sī 、shēng sè ，jiāng nán chū fēn 、zǐ 、jiāng 、guì 、jīn 、xī 、lián 、dān shā 、xī 、dài mào 、zhū jī 、chǐ 、gé ，lóng mén 、jié shí běi duō mǎ 、niú 、yáng 、zhān 、qiú 、jīn 、jiǎo ；tóng 、tiě zé qiān lǐ wǎng wǎng shān chū zhì 。cǐ qí dà jiào yě 。jiē zhōng guó rén mín suǒ xǐ hǎo ，yáo sú bèi fú yǐn shí fèng shēng sòng sǐ zhī jù yě 。gù dài nóng ér shí zhī ，yú ér chū zhī ，gōng ér chéng zhī ，shāng ér tōng zhī 。cǐ níng yǒu zhèng jiāo fā zhēng qī huì zāi ？rén gè rèn qí néng ，jié qí lì ，yǐ dé suǒ yù 。gù wù jiàn zhī zhēng guì ，guì zhī zhēng jiàn ，gè quàn qí yè ，lè qí shì ，ruò shuǐ zhī qū xià ，rì yè wú xiū shí ，bú zhào ér zì lái ，bú qiú ér mín chū zhī 。qǐ fēi dào zhī suǒ fú ，ér zì rán zhī yàn xié ？
《zhōu shū 》 yuē ：“nóng bú chū zé fá qí shí ，gōng bú chū zé fá qí shì ，shāng bú chū zé sān bǎo jué ，yú bú chū zé cái kuì shǎo 。”cái kuì shǎo ér shān zé bú pì yǐ 。cǐ sì zhě ，mín suǒ yī shí zhī yuán yě 。yuán dà zé ráo ，yuán xiǎo zé xiān 。shàng zé fù guó ，xià zé fù jiā 。pín fù zhī dào ，mò zhī duó yǔ ，ér qiǎo zhě yǒu yú ，zhuō zhě bú zú 。gù tài gōng wàng fēng yú yíng qiū ，dì xì lǔ ，rén mín guǎ ，yú shì tài gōng quàn qí nǚ gōng ，jí jì qiǎo ，tōng yú yán ，zé rén wù guī zhī ， qiǎng zhì ér fú còu 。gù qí guàn dài yī lǚ tiān xià ，hǎi dài zhī xián liǎn mèi ér wǎng cháo yān 。qí hòu qí zhōng shuāi ，guǎn zǐ xiū zhī ，shè qīng zhòng jiǔ fǔ ，zé huán gōng yǐ bà ，jiǔ hé zhū hóu ，yī kuāng tiān xià ；ér guǎn shì yì yǒu sān guī ，wèi zài péi chén ，fù yú liè guó zhī jun1 。shì yǐ qí fù qiáng zhì yú wēi xuān yě 。
gù yuē ： “cāng lǐn shí ér zhī lǐ jiē ，yī shí zú ér zhī róng rǔ 。”lǐ shēng yú yǒu ér fèi yú wú 。gù jun1 zǐ fù ，hǎo háng qí dé ；xiǎo rén fù ，yǐ shì qí lì 。yuān shēn ér yú shēng zhī ，shān shēn ér shòu wǎng zhī ，rén fù ér rén yì fù yān 。fù zhě dé zhí yì zhāng ，shī zhí zé kè wú suǒ zhī ，yǐ ér bú lè 。yí dí yì shèn 。yàn yuē ：“qiān jīn zhī zǐ ，bú sǐ yú shì 。”cǐ fēi kōng yán yě 。gù yuē ：“tiān xià xī xī ，jiē wéi lì lái ；tiān xià rǎng rǎng ，jiē wéi lì wǎng 。”fū qiān chéng zhī wáng ，wàn jiā zhī hóu ，bǎi shì zhī jun1 ，shàng yóu huàn pín ，ér kuàng pǐ fū biān hù zhī mín hū ！
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作者介绍

司马迁 司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言&rd…详情