爱买彩票的清代人

看清代历史的时候，总能看到鸦片、娼妓和彩票这三座大山，占据了人们生活中的绝大部分，彩票作为清代娱乐文化的后起新秀当然也不甘示弱。清代末年，彩票传入中国，并打着"筹赈"名义疯狂盛行并逐渐遍及各省，接下来我们一起看看清代彩票的盛行和彩票的发展。

彩票是清代人赌博的方式之一，人们说大清天下放眼望去三只鸟：鸽（彩票泛滥）、鸦（鸦片烟毒）、鹞（娼妓遍地），可见彩票的疯狂与盛行。彩票并非中国本土娱乐，那又是从何而来的呢？

清代彩票：外国人贩卖

19世纪60年代，吕宋票在上海开始流行。这是一种从吕宋国（ 即今菲律宾群岛中的吕宋岛） 贩卖到中国的彩票。吕宋票是西班牙在它的殖民地菲律宾发行的一种大型彩票，以中国为主要销售对象。

吕宋票进入中国市场后，因没有竞争对手，独领风骚40 年，年销售额约130 万元。当时，清政府全年的财政收入仅1.1亿元，国人对彩票的热衷由此不难想象。

清代彩票：本土"闱姓"彩票诞生

据记载，同治、光绪时期，在中国商贾凑集之所，都出售吕宋票，店面高悬 "吕宋彩票出卖"或悬"发财票出卖"，久而久之，自然成为了民众生活中的一部分，甚至有些人对此更是迷恋上瘾，于是在1880 年，杭州刘学询在北京会试时，发行一种"闱姓"彩票。这是中国最早的本土彩票。

这个本土彩票是将应试举人的姓氏印在一张纸上，定价出售，由购买的人去猜。等到发榜以后，猜中最多的，依次得头、二、三等彩，类似于买中者得奖，和今时今日买球差不多。

清代彩票：彩物为书籍

有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上海的书局，其所设彩物也都是书籍， 故而它们又被称为"书彩筹赈票"。首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年（1887）九月发行，计划售票一万张，头彩可得《古今图书集成》一部。不过， 这家彩票很可能是投机行为，所以仅开彩一次便再无下文。同年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹赈票，其第二次彩票发行量竟达四万张。

尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。当然，这种彩票的发展状况仍然离不开以义赈为依托。

不仅如此，宣统二年的《政治官报》和光绪三十二年的《南洋日日官报》报纸上都有"来函照登"、彩票等信息，可见当时官府对彩票还是比较支持的。

清代彩票：打着"筹赈"继续发行

从光绪十四年（1888）十月到十五年（1889）初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义 赈人士办理的文章。显然，此类舆论无异于对国人自办彩票的合法辩护。与此同时，以"筹赈"为旗号的彩票不但继续发行，还从彩物阶段过渡到了彩金阶段。森宝 书彩票从光绪十五年（1889）起，将彩头换成了彩金，成为国内首家与西方彩票完全接轨的彩票。而在森宝票成功转型后，其他一些公开经营的筹赈彩票亦畅行 无阻。

虽然森宝等彩票后来无疾而终，但它们终究意味着中国近代彩票破冰之旅的完成。

不幸的是，彩票在本质上还是算作一种"赌"的娱乐方式，人们无法用很纯正的心态去对待，就算是圣人也无法做到吧，也正是如此，中国近代彩票泛滥的序幕亦就此拉开，此后更多的彩票连义赈旗号都不再需要了。而这种泛滥态势，也不是义赈所能负责的了。

所以，小赌怡情大赌伤身，能否把握好这个度，就看个人能否作出正确的选择了。

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