世界首颗量子卫星“墨子号”发射,为何叫墨子号
作者:佚名 时间:2023-10-22-
2016年8月16日1时40分,世界首颗量子科学实验卫星墨子号发射升空,这是继《墨攻》、《秦时明月》等墨家元素文化产品涌现后,用墨子名称在科学领域中发起的大事件,这对在年轻群体中普及科学知识,培养科学精神,实有正面作用。这只是取名墨子号的其中一个原因,具体原因还有哪些呢?我们一一细数。
取名"墨子号",致敬墨子,展现中国文化自信
2016年8月16日1时40分,我国在酒泉卫星发射中心用长征二号丁运载火箭成功将世界首颗量子科学实验卫星"墨子号"发射升空。
时间回到8月15日,量子科学实验卫星首席科学家、中国科学院院士潘建伟在酒泉卫星发射中心接受媒体采访时表示,中国自主研制的世界首颗量子卫星被命名为"墨子",之所以起名 "墨子",是因为墨子最早通过小孔成像实验发现了光是直线传播的,第一次对光直线传播进行了科学解释——这在光学中是非常重要的一条原理,为量子通信的发 展打下了一定的基础。
墨子还提出了某种意义上的粒子论。光量子学实验卫星以中国科学家先贤墨子来命名,体现了中国的文化自信。
看来"墨子"不但上天了,还实实在在的落在地面上,此足证《墨子.大取》之放言:"天下无人,子墨子之言也犹在!"
取名"墨子号",展现古代中国科学最高水平的墨家科技成就及其科学思想
世界首颗量子科学实验卫星"墨子号"发射升空。"墨 子"上天是中国科学界的一大盛事。不过被称为"科圣"、"中国科学家始祖"的墨子,尚不算广为人知。距今2000多年的先秦时代,墨子及其所创立的学派墨 家,与儒家并称为"世之显学"(《韩非子.显学》)。
然而经过秦火一炬及汉武帝时代的"罢黜百家,独尊儒术",墨子学说一朝而斩,再无余续,在其后的历时 流转朝代更迭之中,仅留存录于正统《道藏》本的《墨子》53篇。
《墨子》包含神学、政治学、经济学、教育学、伦理学、哲学、军事学、逻辑学、物理学、数学 等跨门类多学科知识,堪称"百科全书",在彼时当世乃至后世很长一段时间内,都是绝无仅有的。
尽管《墨子》散佚已多,今人通过仅存篇章,仍可一窥代表古代中国科学最高水平的墨家科技成就及其科学思想。
取名"墨子号",致敬《墨子》的物理学
墨子成就主要有力学、光学等。
力学方面,《墨子.经上》曰:"力,形之所以奋也",力是引起物体运动状态改变化的原因,此与伽利略和牛顿的观察研究相同,却更早了 1800多年。光学方面,《墨子.经下》曰:影倒,在午,有端与影长,说在端"。《墨子.经说下》加以诠解,为"影。光之人,照若射。下者之人也高,故成 影于上。首蔽上光,故成影于下。在远近,有端与于光,故影窟内也。"——在阴暗的小屋向阳一面立墙,墙上开孔,人离墙不同远近距离,则当人被阳光照射时, 将会形成倒影。人上部遮挡光线,故成像于下部;人下部遮挡光线,故成像于上部。物距越远像越小;物距越近像越大。此即为小孔成像的原理,墨家通过此实验, 证明了光的直线传播。
取名"墨子号",传播《墨子》的数学
墨子门徒中多小手工业者,稔熟圆规尺矩等工具的应用,墨子本人即是彼时一顶尖巨匠。他们由生产生活实践及自身行业经验中积累了大量数理知识,发展出对点线 面、直圆方等数理概念的超前理解。《墨子.经上》曰:"端,体之无厚而最前者也","端"没有厚度和长宽,同欧几里得几何学中对"点"的定义一致。
又有 《墨子.经上》曰"体,分于兼也",《墨子.经说上》曰"若二之一,尺之端也"。这里讲的是全集子集和充要条件。"体"为个体,"兼"为整体,"尺"相当 于线,"端"相当于点,点与线的关系即是部分和全体的关系,前者是后者的必要条件,后者是前者的充分条件。墨家还定义了方圆:《墨子.经上》曰:"方,柱 隅四权也",《墨子.经说上》:"矩写交也"——方形就是用尺矩作出四个边四个角相等的平面图形;《墨子.经说上》曰:"圆,一中同长也"——圆形就是从 中心到四周具有同样长度的平面图形。
著名西方汉学家、中国科技史学者李约瑟曾赞叹:"墨家的科学水平,超过了整个古希腊!"须知历史留下的不尽都是精华,淘汰的不尽都是糟粕。
可以说墨子学说未 能成为中国传统文化的主流,实乃国史上一大悲剧。设若墨子学说能早一点为国人所重视,那么中国早一点开出"科学理性"之花,倒也未可知。
世界首颗量子科学实验卫星墨子号发射升空不仅彰显了我国科技文化的实力,也显现了中国传统文化国学的魅力。
『上一篇:国学音乐:古琴曲高山流水的由来 』『目 录』『下一篇:什么是绿帽子?为何冠以男女关系不雅含义 』
【责任编辑:梧桐细雨】
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。梧桐细雨文学网旗下网站诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
推荐作者
- [ 杜甫 ]
- [ 李白 ]
- [ 刘禹锡 ]
- [ 孟浩然 ]
- [ 陆游 ]
- [ 王维 ]
- [ 黄庭坚 ]
- [ 辛弃疾 ]
- [ 苏轼 ]
- [ 岑参 ]
- [ 白居易 ]
- [ 王安石 ]
- [ 杜牧 ]
- [ 高适 ]
- [ 欧阳修 ]
- [ 刘长卿 ]
- [ 韩愈 ]
- [ 韦庄 ]
- [ 孟浩然 ]
- [ 李商隐 ]
- [ 许浑 ]
- [ 李贺 ]
- [ 杨万里 ]
- [ 韦应物 ]
- [ 秦观 ]
- [ 元稹 ]
- [ 陶渊明 ]
- [ 陈与义 ]
- [ 范成大 ]
- [ 柳宗元 ]
- [ 温庭筠 ]
- [ 元好问 ]
- [ 李清照 ]
- [ 文天祥 ]
- [ 王之涣 ]
- [ 杜荀鹤 ]
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」