“唯女子与小人为难养也”是什么意思？

在现代汉语中，"小人"是贬义词，指品行不端的人。但在国学典籍《论语·阳货》中有这样载："子曰：‘唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。’"这句话该做何解释依旧未定，"唯女子与小人为难养也"是什么意思呢？小编带你解析，给女子洗白。

一般来说，看到"小人"一词， 就认定是"无德之人"；看到"女子"一语，便作女性想；看到"养"字，只知是赡养。因此，"唯女子与小人为难养也"就会被认为女性就和小人一样很难伺候，但是事实真的是如此吗？

唯女子与小人为难养也中的"女子"是啥意思？

对于女子这个词，我们先看先秦六经中"子" 女子" 女子子" 妇"的涵义。《论语·公冶长》载："子谓公冶长，可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。"这里"以其子妻 之"的"子"是"女儿"的意思。

《诗经·桃夭》中有"之子于归，宜其室家"的句子，其中"子"是"少女"的意思。由此可见，春秋时"子"既可以称"儿 子"，也可以称"女儿" 少女"。

春秋时"女子"未出 嫁前的通称，相当于现在汉语中的"女孩子"。因此，把唯女子与小人为难养也中的"女子"理解为所有女性，是对孔子思想的误解。

其实，即使现代社会，"女子"也总是与"年轻"联系在一起的，表示"女孩子"之意。所以，"唯女子与小人为难养也"之"女子"是指"年幼的女孩子"，也就是未出嫁的年轻女孩。

唯女子与小人为难养也中的"小人"应作何解？

国学典籍中，"小人"主要有两个相差甚远的义项，一是指品行不端的人，二是指地位卑下的人。其实还有大多数学人未注意到的第三义项：未成年小男孩，只有在极少的文献中才有此特指。

《孔子家语·观周》载："孔子既读斯文也，顾谓弟子曰：小人识之，此言实而中，情而信。"意思是孔子对自己的学生们 说："小人们啊，铭文上所说的话真实可信，你们要记住啊！"由于孔子晚年创办私塾，跟随他学习的都是些小伙子，著名的子张小孔子四十八岁、曾参小孔子四十 六岁。一定有很多学生年龄更小，所以孔子称他们为"小人"，自然指"未成年男孩"，而不是指"道德品质低劣的人"。

事实上，古文献多用"小人"表示未成年男孩。从语源角度分析，"小人"最初应该是与"大人"构成一对范畴， "大人"指年长者，"小人"指年幼者。因此，唯女子与小人为难养中的小人意思是年幼的小男孩。

唯女子与小人为难养中的难养是什么意思？

"养"， 从羊、从食，表供给美食，故有赡养（老人）、抚养（子女）、惠养（百姓）、饲养（牲畜）等义，上述义项的共同点是提供充足的生活资料。

事 实上，"养"在唯女子与小人为难养的涵义是指"教育"。为什么是教育的意思呢？

《周礼·保氏》载："养国子以道，乃教之六艺"。这里"养"与"教"互文互释，"道"与"六艺"互文互释，由此可见，"养"有"教"之义，即调教其身心，使其"明明 德"，以达到其"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"之教养目标，用现代的语言表述就是"教育"。

《礼记·文王世子》亦曰："立太傅、少 傅以养之。"郑玄注："养者，教也。"该句的涵义是"太傅、少傅的职责即是教育太子或世子"。"养"同样意为"教育"。因此，唯女子与小人为难养中的难养意思是难教育。

唯女子与小人为难养整句意思是？

唯女子与小人为难养，从整句结合起来分析，可以看出：未成年人富于感性而缺乏理性，而所要接受的教育是遵守行为规范之社 会化的要求，在一定程度上违背未其的天性，所以无论父母或者是教师在教育子女或者学生时，始终面临着"难养或难教"的问题，稍有偏差，便是"不逊"与 "怨"。

所以就有了这句"唯女子与小人为难养"，其实就是说儿童教育的问题，你明白了吗？

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